Sorprendentemente, el Anteproyecto no explica en ningún momento por qué fragmenta el tiempo de la gestación en tres períodos o plazos pretendidamente determina
ntes de diferentes tipos de trato del ser humano en gestación.
Es necesario sostener la afirmación irracional de que durante algún tiempo determinado el ser vivo producto de la fecundación humana no sería un ser humano, porque sería muy duro reconocer que sí lo es y al mismo tiempo afirmar que se le puede quitar la vida simplemente porque así lo decide quien lo gesta.
Sería tanto como reconocer que hay un derecho a matar a un inocente.
ntes de diferentes tipos de trato del ser humano en gestación.Es necesario sostener la afirmación irracional de que durante algún tiempo determinado el ser vivo producto de la fecundación humana no sería un ser humano, porque sería muy duro reconocer que sí lo es y al mismo tiempo afirmar que se le puede quitar la vida simplemente porque así lo decide quien lo gesta.
Sería tanto como reconocer que hay un derecho a matar a un inocente.
(Fuente: Conferencia Episcopal Española)
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