Allí su maternidad se ha extendido abrazando a cada uno de nosotros
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos
días!
Continuando con la
catequesis sobre la Iglesia, hoy me gustaría mirar a María como imagen y modelo
de la Iglesia. Y lo hago recuperando una expresión del Concilio Vaticano II.
Dice la constitución Lumen gentium: "Como enseñaba san
Ambrosio, la Madre de Dios es una figura de la Iglesia en el orden de la fe, la
caridad y de la perfecta unión con Cristo» (n.63)
Pero en aquel corazón de joven hija de Israel, había un secreto que ella misma aún no lo sabía: en el designio del amor de Dios estaba destinada a convertirse en la Madre del Redentor. En la Anunciación, el mensajero de Dios la llama "llena de gracia" y le revela este proyecto. María responde "sí", y desde ese momento la fe de María recibe una nueva luz: se concentra en Jesús, el Hijo de Dios que se hizo carne en ella y en quien que se cumplen las promesas de toda la historia de la salvación. La fe de María es el cumplimiento de la fe de Israel, en ella realmente está reunido todo el camino, la vía de aquel pueblo que esperaba la redención, y en este sentido es el modelo de la fe de la Iglesia, que tiene como centro a Cristo, la encarnación del amor infinito de Dios.
¿Cómo ha vivido María esta fe? La vivió
en la sencillez de las miles de ocupaciones y preocupaciones cotidianas de cada
madre, en cómo ofrecer los alimentos, la ropa, la atención en el hogar... Esta
misma existencia normal de la Virgen fue el terreno donde se desarrolla una
relación singular y un diálogo profundo entre ella y Dios, entre ella y su
hijo. El "sí" de María, ya perfecto al principio, creció hasta la
hora de la Cruz. Allí, su maternidad se ha extendido abrazando a cada uno de
nosotros, nuestra vida, para guiarnos a su Hijo. María siempre ha vivido
inmersa en el misterio del Dios hecho hombre, como su primera y perfecta
discípula, meditando cada cosa en su corazón a la luz del Espíritu Santo, para
entender y poner en práctica toda la voluntad de Dios.
Podemos hacernos una pregunta: ¿nos
dejamos iluminar por la fe de María, que es Madre nuestra? ¿O la creemos
lejana, muy diferente a nosotros? En tiempos de dificultad, de prueba, de
oscuridad, la vemos a ella como un modelo de confianza en Dios, que quiere
siempre y solamente nuestro bien? Pensemos en ello, ¡tal vez nos hará bien
reencontrar a María como modelo y figura de la Iglesia por esta fe que ella
tenía!
2. Llegamos al segundo aspecto: María,
modelo de caridad. ¿De qué modo María es para la Iglesia ejemplo viviente del
amor? Pensemos en su disponibilidad hacia su prima Isabel. Visitándola, la
Virgen María no solo le llevó ayuda material, también eso, pero le llevó a
Jesús, quien ya vivía en su vientre. Llevar a Jesús en dicha casa significaba
llevar la alegría, la alegría plena. Isabel y Zacarías estaban contentos por el
embarazo que parecía imposible a su edad, pero es la joven María la que les
lleva el gozo pleno, aquel que viene de Jesús y del Espíritu Santo, y que se
expresa en la caridad gratuita, en el compartir, en el ayudarse, en el
comprenderse.
Nuestra Señora quiere traernos a todos
el gran regalo que es Jesús; y con Él nos trae su amor, su paz, su alegría.
Así, la Iglesia es como María, la Iglesia no es un negocio, no es un organismo
humanitario, la Iglesia no es una ONG, la Iglesia tiene que llevar a todos
hacia Cristo y su evangelio; no se ofrece a sí misma –así sea pequeña, grande,
fuerte o débil- la Iglesia lleva a Jesús y debe ser como María cuando fue a
visitar a Isabel. ¿Qué llevaba María? A Jesús. La Iglesia lleva a Jesús: ¡este
el centro de la Iglesia, llevar a Jesús! Si hipotéticamente, alguna vez
sucediera que la Iglesia no lleva a Jesús, ¡esta sería una Iglesia muerta! La
Iglesia debe llevar la caridad de Jesús, el amor de Jesús, la caridad de Jesús.
Hemos hablado de María, de Jesús. ¿Qué
pasa con nosotros? ¿Con nosotros que somos la Iglesia? ¿Cuál es el amor que
llevamos a los demás? Es el amor de Jesús que comparte, que perdona, que
acompaña, ¿o es un amor aguado, como se alarga al vino que parece agua?
¿Es un amor fuerte, o debil, al punto que busca las simpatías, que quiere
una contrapartida, un amor interesado?
Otra pregunta: ¿a Jesús le gusta el amor
interesado? No, no le gusta, porque el amor debe ser gratuito, como el suyo.
¿Cómo son las relaciones en nuestras parroquias, en nuestras comunidades? ¿Nos
tratamos unos a otros como hermanos y hermanas? ¿O nos juzgamos, hablamos mal
de los demás, cuidamos cada uno nuestro "patio trasero"? O nos cuidamos
unos a otros? ¡Estas son preguntas de la caridad!
3. Y un último punto brevemente: María,
modelo de unión con Cristo. La vida de la Virgen fue la vida de una mujer de su
pueblo: María rezaba, trabajaba, iba a la sinagoga... Pero cada acción se
realizaba siempre en perfecta unión con Jesús. Esta unión alcanza su culmen en
el Calvario: aquí María se une al Hijo en el martirio del corazón y en la
ofrenda de la vida al Padre para la salvación de la humanidad. Nuestra Madre ha
abrazado el dolor del Hijo y ha aceptado con Él la voluntad del Padre, en
aquella obediencia que da fruto, que trae la verdadera victoria sobre el mal y
sobre la muerte.
Es hermosa esta realidad que María nos
enseña: estar siempre unidos a Jesús. Podemos preguntarnos: ¿Nos acordamos de
Jesús sólo cuando algo está mal y tenemos una necesidad? ¿O tenemos una
relación constante, una profunda amistad, incluso cuando se trata de seguirlo
en el camino de la cruz?
Pidamos al Señor que nos dé su gracia,
su fuerza, para que en nuestra vida y en la vida de cada comunidad eclesial se
refleje el modelo de María, Madre de la Iglesia. ¡Que así sea!
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