lunes, 30 de junio de 2014

AUDIENCIA DEL MIÉRCOLES. TEXTO COMPLETO: LA IDENTIDAD CRISTIANA ES PERTENECER LA IGLESIA

El Santo Padre en la catequesis sobre la Iglesia. Nombre: 'soy cristiano'; apellido: 'pertenezco a la Iglesia'
Queridos hermanos y hermanas,
en la primera catequesis sobre la Iglesia, el miércoles pasado, hemos iniciado de la iniciativa de Dios que quiere formar un pueblo que lleva su bendición a todos los pueblos de la tierra. Comienza con Abraham y después, con mucha paciencia -- y Dios la tiene, tiene mucha-- prepara este pueblo en la Antigua Alianza hasta que, en Jesucristo, lo constituye como signo e instrumento de la unión de los hombres con Dios y entre ellos.
Hoy queremos detenernos sobre la importancia, para el cristiano, de pertenecer a este pueblo. Hablamos de la pertenencia a la Iglesia. No estamos solos y no somos cristianos a título individual, cada uno por su cuenta: ¡nuestra identidad cristiana es pertenencia! Somos cristianos porque nosotros pertenecemos a la Iglesia.
Es como un apellido: si el nombre es 'soy cristiano' el apellido es 'pertenezco a la Iglesia'. Es muy bonito darse cuenta cómo esta pertenencia sea expresada también en el nombre que Dios se atribuye a sí mismo.
Respondiendo a Moisés, en el episodio estupendo de la zarza ardiente, se define como el Dios de los padres, --no dice yo soy el Omnipotente-- Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. De esta forma Él de manifiesta como Dios que ha hecho una alianza con nuestros padres y permanece siempre fiel a su pacto, y nos llama a entrar en esta relación que nos precede.
Esta relación de Dios con su pueblo nos precede a todos nosotros, desde aquel tiempo. En este sentido, el pensamiento va en primer lugar, con gratitud, a aquellos que nos han precedido y que nos han acogido en la Iglesia.

¡Nadie se hace cristiano por sí mismo! ¿Está claro esto? Nadie se hace cristiano por sí mismo. No se hacen cristianos en el laboratorio. El cristiano es parte de un pueblo que viene de lejos. El cristiano pertenece a un pueblo que se llama Iglesia y esta Iglesia lo hace cristiano, el día del bautismo, ¿se entiende? Y después con el recorrido de la catequesis, y tantas cosas. Pero nadie, nadie, se hace cristiano por sí.
Sí nosotros creemos, si sabemos rezar, si conocemos al Señor y podemos escuchar su Palabra, si lo sentimos cerca y lo reconocemos en los hermanos, es porque otros, antes que nosotros, han vivido la fe y después nos la han transmitido, la fe la hemos recibida de nuestros padres, de nuestros antepasados y ellos nos la han enseñado.
Si lo pensamos bien, quién sabe cuántos rostros queridos nos pasan delante de los ojos, en este momento: puede ser el rostro de los padres que han pedido para nosotros el bautismo; el de nuestros abuelos o algún familiar que nos ha enseñado a hacer el signo de la cruz y a recitar las primeras oraciones.
Yo siempre recuerdo mucho el rostro e la religiosa que me ha enseñado el catecismo y siempre me viene, está en el cielo seguro porque es una mujer santa, yo la recuerdo siempre y doy gracias a Dios por esta religiosa. O el rostro del párroco, de otro sacerdote, o de una religiosa, de un catequista, que nos ha transmitido el contenido de la fe y nos ha hecho crecer como cristianos. Esta es la Iglesia: es una gran familia en la cual se es acogido y se aprende a vivir como creyentes y discípulos del Señor.
Este camino lo podemos vivir no sólo gracias a otras personas, sino junto a otras personas. En la Iglesia no existe el 'hazlo tú', no existen 'bateadores libres'. ¡Cuántas veces el papa Benedicto ha descrito la Iglesia como un 'nosotros' eclesial! A veces sucede que se oye a alguien decir: "yo creo que Dios. Creo en Jesús, pero la Iglesia no me interesa..." ¿Cuántas veces hemos oído esto? Y esto no va.
Hay quien afirma poder tener una relación personal, directa, inmediata con Jesucristo fuera de la comunión y de la mediación de la Iglesia. Son tentaciones peligrosas y dañinas. Son, como decía, el gran Pablo VI, dicotomías absurdas. Es verdad que caminar juntos es laborioso, y a veces puede resultar cansado: puede suceder que algún hermano o alguna hermana nos dé problemas, o escándalo... Pero el Señor ha confiado su mensaje de salvación a las personas humanas, a todos nosotros, a los testigos; y es en nuestros hermanos y hermanas, con sus dones y sus límites, que viene a nuestro encuentro y se hace reconocer.
Y esto significa pertenecer a la Iglesia. Recordadlo bien, ser cristiano significa pertenecer a la Iglesia. El nombre es cristiano, el apellido es pertenencia a la Iglesia.


Queridos amigos, pidamos al Señor, por intercesión de la Virgen María, Madre de la Iglesia, la gracia de no caer nunca en la tentación de pensar poder prescindir de los otros, poder prescindir de la Iglesia, poder salvarnos solos, de ser cristianos de laboratorio. Al contrario, no se puede amar a Dios sin amar a los hermanos; no se puede amar a Dios fuera de la Iglesia, no se puede estar en comunión con Dios sin estarlo con la Iglesia y no podemos ser buenos cristianos si no junto a todos aquellos que buscan seguir al Señor Jesús, como un único pueblo, un único pueblo, y esto es la Iglesia. Gracias. ​​​​​​​​

FRASE SOBRE LA ALEGRÍA DE MATEO ALEMÁN

"La alegría en el enfermo es el mejor jarabe, y así es bien procurársela; y cuando alegre lo vieres, cuéntalo por sano". 


MATEO ALEMÁN

EL PAPA EN LA AUDIENCIA HA INVITADO A 'SER Y SENTIRSE IGLESIA'

A pesar del tiempo inestable recorre toda la plaza saludando a los miles de peregrinos
El papa Francisco realizó este 25 de junio como todos los miércoles, la audiencia en plaza San Pedro. A su entrada, en un largo recorrido en el jeep descubierto, saludó a los miles de peregrinos reunidos a pesar del tiempo inestable, caluroso y con chaparrones. A las 6 de la mañana ya comenzaban a llegar los peregrinos para la audiencia que comienza poco antes de las 10.
Le acercaron al Papa como es costumbre a diversos niños a quienes besó y saludó, como también a ancianos, en medio del entusiasmo generalizado.
Concluida de la audiencia fueron los saludos particulares. Entre los presentes estaba Jorge Bergoglio, no el papa Jorge María Bergoglio, sino un primo del Pontífice que desde la ciudad argentina de Córdoba vino a saludarle, con su familia.
En la audiencia entre los grupos de numerosos países estaba el conformado por diversas parroquias de Madrid, con el cardenal Antonio Rouco Varela y los obispos auxiliares. Los había también de México, Honduras, Colombia, Chile Argentina y Brasil.
En el resumen de la catequesis en español a los presentes, el Santo Padre indicó:
“Dios ha querido formar un pueblo que lleve su bendición a todos los pueblos de la Tierra. En Jesucristo, lo establece como signo e instrumento de unión de los hombres con Dios y entre ellos. De ahí la importancia de pertenecer a este pueblo”.
“Nosotros no somos cristianos a título individual, cada uno por su cuenta. Nuestra identidad es pertenencia. Decir «soy cristiano» equivale a decir: «Pertenezco a la Iglesia». Soy de ese pueblo con el que Dios estableció desde antiguo una alianza, a la que siempre es fiel”.
“De aquí nuestra gratitud a los que nos han precedido y acogido en la Iglesia, quienes nos han transmitido la fe, enseñado a rezar y pedido para nosotros el Bautismo. Nadie se hace cristiano por sí mismo.”
“La Iglesia es una gran familia, que nos acoge y nos enseña a vivir como creyentes y discípulos del Señor. Y no sólo somos cristianos gracias a otros, sino que únicamente podemos serlo junto con otros. En la Iglesia nadie va «por libre»”.
“Quien dice creer en Dios pero no en la Iglesia, tener una relación directa con Cristo fuera de ella, cae en una dicotomía absurda. Dios ha confiado su mensaje salvador a personas humanas, a testigos, y se nos da a conocer en nuestros hermanos y hermanas”.
En los saludos finales se dirigió a los peregrinos de lengua española, en particular a los peregrinos de la Archidiócesis de Madrid y de La Escuela Franciscana, de San Pedro Sula, así como a los demás grupos provenientes de España, México, Honduras, Colombia, Chile, Argentina y otros países latinoamericanos.

“Recuerden que, como cristianos, no podemos prescindir de los demás, de la Iglesia; no podemos salvarnos por nosotros solos”. Dijo.

domingo, 29 de junio de 2014

FRASE DEL PAPA FRANCISCO A LOS JOVENES

"Qué bonito ha sido participar en la Jornada Mundial de la Juventud, vivir la fe junto a jóvenes venidos de los cuatro ángulos de la tierra, pero ahora tú debes ir y transmitir esta experiencia a los demás". Jesús te llama a ser discípulo en misión. A la luz de la palabra de Dios que hemos escuchado, ¿qué nos dice hoy el Señor? Tres palabras: Vayan, sin miedo, para servir". 

Papa francisco

EL PAPA EN SANTA MARTA: "JESÚS ERA UN PASTOR, NO UN MORALISTA"

viernes, 27 de junio de 2014

jueves, 26 de junio de 2014

FRASE SOBRE LA ALEGRÍA DE JACINTO BENAVENTE


"La alegría de hacer bien está en sembrar, no en recoger". 


JACINTO BENAVENTE

LA FAMILIA NO ES RELIQUIA SINO ESPERANZA PARA EL FUTURO

Discurso del observador permanente de la Santa Sede en la ONU en la sesión del Consejo de los derechos humanos
La familia es una célula fundamental de la sociedad humana. Así lo ha afirmado monseñor Silvano María Tomasi, observador permanente de la Santa Sede en la ONU de Ginebra, durante su intervención en la 26ª Sesión del Consejo de los derechos humanos.
El prelado destacó en su discurso que "la familia sigue demostrando un mayor vigor" respecto a la fuerza de aquellos que han intentado e intentan eliminarla como "una reliquia del pasado, un obstáculo a la emancipación del individuo o a la creación de una sociedad libre, feliz y paritaria", dice el texto del discurso enviado a ZENIT.
Por otro lado, monseñor Tomasi hizo referencia al vínculo entre "la familia y la sociedad" que tienen "una función complementaria en la defensa y promoción del bien de cada persona y de la humanidad". Además, recordó que "la dignidad y los derechos del individuo no se ven disminuidos por la atención prestada a la familia". Por el contrario, "la mayoría de la gente encuentra una protección única, nutrición, y la energía dinámica de su pertenencia a una familia fuerte y saludable basada en el matrimonio entre un hombre y una mujer". Por otra parte, monseñor Tomasi observó que "numerosas pruebas han demostrado que el interés superior del niño se asegura en un ambiente familiar armonioso en el que la educación y la formación de los niños se desarrollan en el contexto de la experiencia vivida con los modelos de conducta de los padres, tanto masculino como femenino".

A continuación, el prelado indicó que "la familia es la célula fundamental de la sociedad en la que las generaciones encuentran amor, educación y apoyo recíproco, y la transmisión del don de la vida", así como "donde se aprende a vivir con los demás a pesar de nuestras diferencias". De este modo, recordó que esta visión se encuentra "en la historia de todas las culturas". Por esta razón, el observador vaticano señaló que la "Declaración Universal de Derechos Humanos reconoció únicos, profundos, y sin concesiones los derechos y deberes de la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer".

Para finalizar su discurso, monseñor Tomasi renovó la postura de la Delegación de la Santa Sede sobre la familia, entendida como "un todo y unidad integral, la cual no debe ser dividida o marginada". Por esta razón, el prelado afirmó que "la familia y el matrimonio tienen que ser defendidos y promovidos no sólo por el Estado sino también por el conjunto de la sociedad". Y añadió que "ambos requieren la decidida apuesta de cada persona, ya que es a partir de la familia y el matrimonio que se puede dar una respuesta completa a los retos del presente y los riesgos del futuro. El camino a seguir está indicado en los derechos humanos fundamentales y por los convenios que garantizan la universalidad de esos derechos y su valor vinculante, que debe ser preservado y promovido por la comunidad internacional relacionada".

EN STA. MARTA: ¿UN EURO MÁS NOS DA LA FELICIDAD?

Francisco en la homilí­a de hoy invita a reflexionar sobre los tesoros a los que está unido nuestro corazón
Jesús nos pide tener el corazón libre de dinero, vanidad y poder. Lo ha recordado el papa Francisco en la homilía de esta mañana en la Casa Santa Marta. El Santo Padre ha indicado que las verdaderas riquezas son las que hacen "luminoso" el corazón como la adoración a Dios y el amor al prójimo. Y así, ha advertido sobre los tesoros mundanos que pesan y encadenan nuestro corazón.
El papa Francisco ha desarrollado su homilía sobre el consejo de Jesús en el Evangelio de hoy "no acumuléis, para vosotros, tesoros en la tierra". Este es un "consejo de prudencia", porque los tesoros sobre la tierra "no son seguros: se estropean, vienen los ladrones y se los llevan". Y, ¿en qué tesoros piensa Jesús?, se ha preguntado el Papa. Y responde: "principalmente en tres y siempre vuelve sobre el mismo argumento".
"El primer tesoro: el oro, el dinero, las riquezas...'Pero no estás seguro con esto porque, quizá, te lo robarán ¿no?' ; 'no, ¡estoy seguro con las inversiones!'; '¡quizá cae la Bolsa y tú te quedas sin nada! Dime, ¿un euro más te hace más feliz o no? Las riquezas, tesoro peligroso, peligroso... Pero las riquezas son buenas, sirven para hacer muchas cosas buenas, para llevar adelante la familia: ¡esto es verdad! Pero si tú las acumulas como un tesoro, ¡te roban el alma! Jesús en el Evangelio vuelve a este tema, sobre las riquezas, sobre el peligro de las riquezas, sobre poner la esperanza en las riquezas".
A continuación el Pontífice ha hablado del segundo tesoro: la vanidad, "el tesoro de tener prestigio, de hacerse ver". Y esto siempre es condenado por Jesús, ha recordado el Papa. De esto modo, ha invitado a pensar lo que Jesús "dice a los doctores de la ley, cuando ayunan, cuando dan limosna, cuando rezan para hacerse ver". El Santo Padre ha citado a san Bernardo cuando afirmaba: "tu belleza terminará por ser comida de gusanos".

Finalmente el tercer tesoro es "el orgullo", "el poder". El Papa ha hecho referencia a la Primera Lectura donde se narra la caída de la reina Atalía. "Su gran poder duró siete años, después fue asesinada. ¡El poder termina!", ha recordado. Y ha añadido: "cuántos grandes, orgullosos, hombres y mujeres de poder han terminado en el anonimato, en la miseria o en prisión". Es de ahí de donde viene la exhortación de no acumular dinero, vanidad, orgullo, poder. Estos tesoros "no sirven" ha insistido.
El Señor nos pide acumular "tesoros del cielo", ha afirmado Francisco. "Aquí está el mensaje de Jesús: 'Pero si tu tesoro está en las riquezas, en la vanidad, en el poder, en el orgullo, ¡tu corazón estará encadenado ahí!" Tu corazón será esclavo de las riquezas, de la vanidad, del orgullo'. ¡Y Jesús nos quiere con un corazón libre! Este es el mensaje de hoy. 'Pero, por favor, ¡debemos tener un corazón libre!', nos dice Jesús. Nos habla de la libertad del corazón. Y tener un corazón libre solamente se puede tener con los tesoros del cielo: el amor, la paciencia, el servicio a los otros, la adoración a Dios. Estas son las verdaderas riquezas que no son robadas. Las otras riquezas pesan en el corazón. Pesan en el corazón: lo encadenan, ¡no le da libertad!", ha explicado el Santo Padre.
Asimismo, el Papa ha hablado de un "corazón esclavo" que "no es un corazón luminoso: será tenebroso". Y si nosotros acumulamos tesoros de la tierra, "¡acumulamos oscuridades, que no sirven!" El Papa ha advertido que estos tesoros "no nos dan la alegría, pero sobre todo no nos dan la libertad". Sin embargo, "un corazón libre es un corazón luminoso, que ilumina a los otros, que hace ver el camino que lleva a Dios".

Para finalizar la homilía, el Santo Padre ha insistido en la idea de "un corazón luminoso, que no está encadenado, un corazón que va adelante y que también envejece bien, porque envejece como el buen vino: cuando el buen vino envejece es un buen vino envejecido. Sin embargo, el corazón que no es luminoso es como el vino malo: pasa el tiempo y se estropea más y se hace vinagre". Y así, Francisco ha pedido "que el Señor nos dé esta prudencia espiritual, para entender bien donde está mi corazón, a qué tesoro está unido mi corazón. Y también nos dé la fuerza de desencadenarlo, si está encadenado, para que se haga libre, luminoso y nos dé esta felicidad bella de los hijos de Dios: esa verdadera libertad".

miércoles, 25 de junio de 2014

FRASE DEL PAPA FRANCISCO A LOS JOVENES

"¡Qué precioso es el valor de la familia, como lugar privilegiado para transmitir la fe!”

Papa Francisco

JORNADA DE FAMILIAS NUEVAS EN GRANADA

 El Domingo 22 nos reunimos un grupo de familias y algunos otros miembros de la Comunidad con objeto de pasar "un día en familia" en el Seminario Menor "Virgen de Nazaret“.
Nos hizo un día estupendo, éramos unos cincuenta, y los más pequeños tuvieron su propio programa. Fue un encuentro muy profundo e instructivo para la vida de la familia, educadores y demás interesados.
 El experto Jesús García habló primero a los adultos sobre "afrontar el reto educativo de los hijos" en términos de eficacia, impulso y respeto y, más tarde, mientras se trabajaba por grupos estudiando un caso práctico, les dio a los jóvenes una charla sobre la adolescencia.
Terminamos la mañana con la Eucaristía, y después compartimos juntos el almuerzo. Por la tarde nos volvimos a reunir para repasar el caso y contrastarlo con nuestra propia experiencia educativa. Terminamos con una estupenda presentación de la Mariápolis  y animándonos juntos a la participación siendo cada uno un don para el otro.
Se respiraba la presencia de Jesús en Medio y el clima de familia que desde el principio nos propusimos construir como Chiara nos ha pedido. Al final los participantes trataban de resumir en una palabra su impresión del encuentro como:
Un regalo enorme, una inyección, una fiesta, una meditación, paz interior, volver a empezar, etc
Os mandamos algunas impresiones: "Para nosotros fue un regalo enorme escuchar a J.G. ayer.
 Dijo muchas cosas que necesitábamos oir en ese momento y nos encantó la presentación de la Mariápolis"
 "A nosotros nos hizo mucho bien. Tanto el ponente como el sitio fueron estupendos. En todo momento se percibía que existía mucho amor, cariño, y sacrificio por parte de todos. Habéis sido un Don cada uno. Gracias"
"Fue muy interesante. Siempre se aprende cosas nuevas con J.G. Lo bueno hubiera sido escuchar esta charla hace 15 años, lo hubiéramos aprovechado más, pero nunca es tarde..."
“Fue un día muy bonito, el sitio ideal… Me ha servido mucho sobretodo volver a empezar y mirar con ojos nuevos….resaltar lo positivo, ser más paciente, etc. En fin todo lo que nos dijo Jesús habría que oírlo a diario porque se olvida. Sobre todo fue sentirnos familia”
“Nos parece que el domingo fue un regalo para todos nosotros. Se notó el espíritu de familia, la unidad y el cariño que existe entre nosotros. 
La presencia de Jesús García fue la guinda del pastel. Para los que tenemos adolescentes oírlo es clarificador y esperanzador porque Jesús siempre nos abre la puerta a la esperanza”




'LA DROGA NO SE VENCE CON LA DROGA', REITERÓ EL PAPA FRANCISCO

El Santo Padre saluda a la 'Internacional Drug Enforcement Conference'. Elogió la labor de los voluntarios para recuperar a las víctimas, y la necesidad de dar oportunidades a los jóvenes
El santo padre Francisco recibió en audiencia este viernes en el Vaticano, a los participantes de la 31 edición del 'Internacional Drug Enforcement Conference', que se realizó en Roma del 17 al 19 de junio.
El Pontífice les agradeció “la obra que realizan" porque "enfrentan un problema tan grave y complejo de nuestro tiempo” y les deseó que “puedan alcanzar los objetivos que se han propuesto: coordinar las políticas antidroga, compartir las relativas informaciones y desarrollar una estrategia operativa para combatir el narcotráfico”.
El papa Francisco definió a la droga como un “flagelo” que sigue golpeando “en formas y maneras impresionantes, alimentado por un mercado oscuro, que supera las fronteras nacionales y continentales”. Y advirtió por ello que “sigue creciendo el peligro para los jóvenes y los adolescentes”. Y delante a tal fenómeno dijo "siento la necesidad de manifestar mi dolor y mi preocupación”.
“Quiero decir con mucha claridad --indicó el Papa--que la droga no se vence con la droga. La droga es un mal, y con el mal no puede haber concesiones o compromisos. Pensar que se pueda reducir el daño consintiendo el uso de psicofármacos a aquellas personas que siguen usando drogas, no resuelve el problema”.

Y profundizó el tema indicando que “la legalización de las llamadas 'drogas livianas', también las parciales, además a ser discutible en el plano legislativo, no produce los efectos prefijados”. Porque “las drogas sustitutivas, además no son una terapia suficiente, sino un modo velado de rendirse delante del fenómeno”.
“Quiero reiterar --enfatizó el Papa-- lo que he dicho en otra ocasión: no a cada tipo de droga. Simplemente no, a cualquier tipo de droga”.
Entretanto recordó que para decir este no, “es necesario decir sí a la vida, decir sí al amor, sí a los otros, sí a la educación, sí al trabajo, sí a más fuentes de trabajo. Si se realizan estos 'sí', no hay lugar para la droga, para el abuso de alcohol, para las otras dependencias”.
Y recordó que “la Iglesia, fiel al mandato de Jesús de ir por todas partes donde haya un ser humano que sufre, que tenga sed, que esté en la cárcel, no ha abandonado a quienes han caído en la espiral de la droga, pero con su amor creativo fue a encontrarlos”.
Y que los “ha tomado por la mano, a través de la obra de tantos operadores y voluntarios, para que puedan redescubrir la propia dignidad ayudándolos a hacer resucitar los propios recursos. “Esos talentos personales que la droga había sepultado, pero que no pudo borrar, desde el momento que cada hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios”.
Y señaló un ejemplo, “el de tantos jóvenes que llenos de deseo de alejarse de la dependencia de la droga, se empeñan a reconstruir la propia vida, es un estímulo para mirar hacia adelante con confianza”.

El Santo Padre concluyó la audiencia bendiciendo a los participantes del congreso. 

martes, 24 de junio de 2014

FRASE SOBRE LA ALEGRÍA DE PAULO VI


"La alegría de ser cristiano es verdaderamente capaz de colmar el corazón humano". 


PAULO VI

FRASE SOBRE LA ALEGRÍA DE RALPH WALDO EMERSON

"La alegría, cuanto más se gasta más queda". 

RALPH WALDO EMERSON


EL PAPA: 'INACEPTABLE QUE AÚN EXISTA PERSECUCIÓN RELIGIOSA'

El Santo Padre recibe a los partipantes del Congreso Internacional 'La libertad religiosa según el derecho internacional y el conflicto global de los valores'
Cada ser humano es un buscador de la verdad sobre su propio origen y destino. En su mente y en su corazón surgen interrogantes y pensamientos que no puede ser reprimidos o sofocados, en cuanto que surgen de lo profundo y son connaturales a la esencia íntima de la persona. Son preguntas religiosas y necesitan de la libertad religiosa para manifestarse plenamente. Así ha comenzado el discurso del santo padre Francisco al Congreso Internacional sobre el tema "La libertad religiosa según el derecho internacional y el conflicto global de los valores", promovido por el departamento de Derecho de la Universidad italiana LUMSA y de la School of Law de la St. John’s University.
El debate en torno a la libertad religiosa se ha hecho muy intenso interpelando tanto a los Gobiernos como a las Confesiones religiosas. A propósito, ha recordado el Papa, "la Iglesia católica posee una larga historia de apoyo a la libertad religiosa, culminada con la declaración Dignitatis humanae del Concilio Ecuménico Vaticano II".
Asimismo, el Papa ha observado que "la razón reconoce en la libertad religiosa un derecho fundamental del hombre que reflexiona sobre su dignidad más alta, la de poder buscar la verdad y adherir; y reconoce en ella una condición indispensable para poder desplegar toda la propia potencialidad".
Por otro lado, el Santo Padre ha matizado que "la libertad religiosa no es sólo la de un pensamiento o de un culto privado". Es la "libertad de vivir según los principios éticos consecuentes a la verdad encontrada, sea privada que públicamente".

Éste es un gran desafío en el mundo globalizado, donde "el pensamiento débil reduce también el nivel ético general, y en nombre de un falso concepto de tolerancia se termina por perseguir a aquellos que defienden la verdad sobre el hombre y sus consecuencias éticas".
También ha subrayado que "las regulaciones jurídicas, estatales o internacionales, están llamadas a reconocer, garantizar y proteger la libertad religiosa, que es un derecho intrínsecamente inherente a la naturaleza humana, a la dignidad de ser libre y es también un indicador de una sana democracia y de las fuentes principales de la legitimidad del Estado".
Francisco ha señalado en su discurso que "la libertad religiosa, promulgada en las constituciones y en las leyes y traducida en comportamientos coherentes, favorece el desarrollo de relaciones de mutuo respeto entre las diferentes confesiones y una sana colaboración con el Estado y la sociedad política, sin confusión de roles y sin antagonismos".
Por esta razón, el Obispo de Roma ha advertido que a la luz de los logros de la razón, confirmadas y perfeccionadas por la revelación, y del progreso civil de los pueblos, resulta incomprensible y preocupante que, aún hoy, en el mundo permanezcan discriminaciones y restricciones de derecho por el solo hecho de pertenecer y profesar públicamente una determinada fe".
"Es inaceptable --aseveró Francisco-- que incluso haya verdaderas persecuciones por motivos de pertenencia religiosa! Esto hiere la razón, atenta contra la paz y humilla la dignidad del hombre".
A propósito, el Santo Padre ha indicado que es un motivo de gran dolor para él, constatar que los cristianos en el mundo sufren el mayor número de tales discriminaciones. "Las persecuciones contra los cristianos hoy son aún más fuertes que en los primeros siglos de la Iglesia, y hay más cristianos mártires que en esa época".

Al finalizar, Francisco ha deseado vivamente que este congreso "ilustre con profundidad y rigor científico las razones que obligan cada sistema jurídico a respetar y defender la libertad religiosa".

domingo, 22 de junio de 2014

FRASE SOBRE LA ALEGRÍA DE GABRIELA MISTRAL

"Hay alegría de ser sano y justo; pero hay, sobre todo, la inmensa alegría de servir". 


GABRIELA  MISTRAL

JUSTICIA Y MISERICORDIA DE LA MANO EN LA PASTORAL MATRIMONIAL


La justicia y la misericordia son dos caras de la misma moneda en el derecho matrimonial de la Iglesia que evitan el "laxismo" y el "rigorismo" en la pastoral matrimonial. Es una de las ideas surgidas hoy en la jornada de estudio organizada por la Facultad de Derecho Canónico en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz en Roma, en la que varios profesores de distintas facultades de derecho han podido hablar sobre la pastoral matrimonial. La jornada se ha organizado con ocasión del próximo Sínodo de los Obispos sobre la familia que se celebrará en octubre en el Vaticano.
Muy a menudo --ha explicado el profesor Carlos José Errázuriz-- misericordia y derecho son percibidas como "radicalmente antitéticas", como dos mundos separados que siguen lógicas opuestas: "el amor benigno, flexible y compasivo de una parte, y un sistema de normas rígidas que ignora las exigencias personales más íntimas de la otra". Sin embargo, ha destacado, entre estos dos virtudes hay un "tejido profundamente armónico: es necesario descubrir el impulso a la justicia que está encerrado en la verdadera misericordia cristiana". No existe misericordia sin justicia.

En esta misma línea ha proseguido el profesor Denis Biju-Duval, presidente del Instituto Pastoral 'Redemptor hominis'. Así, ha expresado que "una misericordia que fuera el pretexto al rechazo de convertirse no sería ni justa, ni misericordiosa; ni tampoco una conversión considerada como un presupuesto puramente humano para beneficiarse de la misericordia". Se trata más bien de "derivaciones" que sufre la pastoral, hechas de "falsa bonad" de una lado y "moralismo" del otro.
De este modo, una manifestación concreta de justicia y misericordia evidenciada por Eduardo Baura, profesor de derecho canónico a la Santa Cruz, consiste en el no limitarse "a la aplicación automática de la ley general", sino de tener cuidado de las exigencias personales, "siempre en el respeto de los derechos de los fieles directamente interesados y de los de la comunidad cristiana".
Pero se observa que, existe el riesgo de confundir misericordia con un sentimentalismo que lleva a no afrontar hasta el fondo los problemas, a no eliminar los males, porque eso sería costoso, o a quitarlos causando otros peores. En definitiva, "el eslogan sentimentalista produce fácilmente resultado porque no se busca la verdad sino el sentimiento inmediato".
Al abordar el tema de la pastoral de los fieles divorciados y vueltos a casar civilmente, el profesor Miguel Ángel Ortiz ha recordado que "es necesario distinguir la responsabilidad moral por las opciones del pasado de la institución actual". En el caso concreto de la admisión a la comunión eucarística, lo que la hace incompatible no son las culpas pasadas sino "la voluntad actual de vivir en contradicción" con el significado comunional del matrimonio y de la eucaristía. Al respecto, "la Iglesia debe tener una actitud misericordiosa, que ayude a acoger la misericordia de Dios, consciente que el primer acto de esa misericordia es decirnos la verdad y vivir según la verdad".
Un aspecto particular de la misericordia ha sido expuesta por el profesor Benedict Ndubueze Ejeh, que ha reflexionado sobre el carácter preventivo de la misericordia en ámbito matrimonial. La misericordia va ejercitada ya en la fase en la que los cónyuges piden la admisión al matrimonio. "Por el bien de los cónyuges, de la familia y de la sociedad civil y eclesiástica, la misericordia no es, y no debe ser, solamente curativa. Es mucho más importante que la misericordia en ámbito matrimonial sea de carácter preventivo".

Del mismo modo, durante la jornada se han abordado algunos temas que deberán ser afrontado en el próximo Sínodo sobre la familia, donde han intervenido también los profesores Paolo Bianchi, del y Nikolaus Schöch. El discernimiento de la verdad sobre el proyecto vocacional de los esposos, el apoyo positivo a las familias "para que realicen la misión de la Iglesia", la cercanía en la prueba y en la eventual búsqueda de reconciliación, la búsqueda de la verdad en el proceso de nulidad matrimonial, el testimonio creíble de fidelidad al Evangelio del matrimonio indisoluble.
                                                                                                                   Blog de la Pastoral familiar de Almeria

FRANCISCO SE REÚNE CON LOS SIN TECHO EN ROMA: "ALGUNOS QUIEREN ELIMINAR ...

sábado, 21 de junio de 2014

FRASE DEL PAPA FRANCISCO A LOS JOVENES

"Querido joven, querida joven: “Pon a Cristo” en tu vida [...] “Pon a Cristo”: Él te acoge en el Sacramento del perdón, para curar, con su misericordia, las heridas del pecado.“Pon a Cristo”: Él te espera en el encuentro con su Carne en la Eucaristía" 

Papa Francisco

ENCUENTRO DE FAMILIAS EN GRANADA: "UN DÍA EN FAMILIA"


Familias Nuevas del Movimiento de los Focolares, convocan un encuentro de familias el domingo 22 de junio en el Seminario Menor de Granada (Paseo de la Bomba, 30 Granada). El tema sobre el que girará la convivencia es "AFRONTANDO EL RETO EDUCATIVO DE NUESTROS HIJOS", un tema interesantísimo que en estas fechas se pone de más actualidad.

El tema lo impartirá D. Jesús García -Pedagogo.

Para más información pedirla a: comunidadfocolaresgranada@gmail.com

FRANCISCO ELOGIA A LOS VOLUNTARIOS: "¡LAS PALABRAS NO RESUELVEN ...

viernes, 20 de junio de 2014

FRASE DEL PAPA FRANCISCO


“Hay muchos indigentes en el mundo de hoy. ¿Me encierro en mis cosas, o estoy atento a quien necesita ayuda?”

PAPA FRANCISCO

PAPA FRANCISCO EN UNA ENTREVISTA CON HENRIQUE CYMERMAN, 13 de Junio ​​de...

FRASE DEL PAPA FRANCISCO SOBRE LA CIENCIA

Algunos científicos van más allá del objeto formal de su disciplina y se extralimitan con afirmaciones o conclusiones que exceden el campo de la propia ciencia. En ese caso, no es la razón lo que se propone, sino una determinada ideología que cierra el camino a un diálogo auténtico, pacífico y fructífero"

Papa Francisco 

EL SANTO PADRE: HAY QUE DARLE ÉTICA A LA FINANZA

El Pontífice recibió a los participantes del Congreso "Invertir en los pobres" (Investing for the Poor)
Es importante que la ética reencuentre su espacio en las finanzas y que los mercados se pongan al servicio de los intereses de los pueblos y del bien común de la humanidad. Así lo ha señalado el santo padre Francisco al recibir hoy a los participantes del Congreso "Invertir en los pobres", promovido por el Consejo Pontificio de la Justicia y de la Paz en colaboración con el Catholic
En el evento al que participan también representantes de la Curia Romana se quieren estudiar formas innovadoras de investigación, que puedan dar beneficios a las comunidades locales y al ambiente circundante, así como una remuneración justa. 
El Papa ha afirmado que este Congreso ofrece una "contribución importante en la búsqueda de vías actuales y practicables para obtener una mayor equidad social".
El Impact Investing es una forma de inversión que se propone beneficiar a las comunidades locales y respetando el medio ambiente y conseguir además un rendimiento equitativo. El inversor que sigue este método, como ha explicado el Pontífice, es "consciente de la existencia de graves situaciones de inequidad, de profundas desigualdades sociales y de las penosas condiciones de desventaja que afectan a poblaciones enteras". Por eso, ha proseguido, "se dirige a instituciones financieras que utilicen recursos para promover el desarrollo económico y social de las poblaciones pobres, que otorguen fondos de inversión destinados a satisfacer sus necesidades básicas ligadas a la agricultura, al acceso al agua, a la posibilidad de contar con viviendas decentes a precios asequibles, así como a servicios primarios para la salud y la educación".

Francisco ha explicado que estas inversiones quieren tener una repercusión social positiva en las poblaciones locales, lo que se traduce en la creación de puestos de trabajo, en el acceso a la energía, a la instrucción y al incremento de la producción agropecuaria mientras el inversor recibe beneficios más limitados respecto a otras formas de inversión. "La lógica de estas formas innovadoras de intervención es la que reconoce el lazo original entre beneficio y solidaridad y la existencia de un círculo fecundo entre ganancia y don. La tarea de los cristianos es volver a descubrir, vivir y anunciar a todos esa unidad, inapreciable y original entre beneficio y solidaridad", ha afirmado.
Por otro lado, el Santo Padre ha destacado que es "importante que la ética reencuentre su espacio en las finanzas y que los mercados se pongan al servicio de los intereses de los pueblos y del bien común de la humanidad". Asimismo ha exclamado que "no podemos tolerar más que los mercados financieros gobiernen la suerte de los pueblos en vez de satisfacer sus necesidades o que unos pocos prosperen recurriendo a la especulación financiera mientras muchos padecen las consecuencias".
 La innovación tecnológica -ha indicado- ha aumentado la rapidez de las transacciones financieras, pero ese aumento tiene sentido si se demuestra capaz de mejorar la capacidad de servir al bien común. En particular, "la especulación sobre los precios de los alimentos es un escándalo que acarrea graves consecuencias en el acceso a la comida de los más pobres. Es urgente que los gobiernos del mundo entero se comprometan a poner a punto un marco internacional capaz de fomentar el mercado de la inversión con alta repercusión social, para poder contrarrestar así la economía de la exclusión y del descarte", ha observado el Papa.

Para finalizar su mensaje a los participantes del Congreso, el Obispo de Roma ha recordado que hoy la Iglesia festeja a "santos Quirico y Julita, hijo y madre, mártires bajo Diocleciano después de haber dejado sus bienes a los pobres".  Por eso, Francisco ha pedido al Señor que nos ayude a "no olvidar jamás la fugacidad de los bienes terrenales y a comprometernos en el bien común, con un amor preferente por los más pobres y débiles".

jueves, 19 de junio de 2014

FRASE DEL PAPA FRANCISCO A LOS JOVENES

"No traigo oro ni plata, sino algo más valioso: Jesucristo"

Papa Francisco

EN STA. MARTA: SERVIR A LOS OTROS REDIME DE LA CORRUPCIÓN

En la homilí­a de este lunes, el Santo Padre reflexiona sobre el pecado de la corrupción política, económica y eclesiástica y pide oraciones por los que sufren sus consecuencias
La corrupción de los poderosos termina siendo "pagada por los pobres", que por la avaricia de  otros terminan sin lo que necesitan y a lo que tienen derecho. Así lo ha afirmado el papa Francisco en la homilía de esta mañana en la Casa Santa Marta.
El único camino para vencer el pecado de la corrupción es el servicio a los otros, que purifica el corazón, ha indicado el Papa. La historia de Nabot, propuesta en la liturgia hoy, ha servido al Pontífice como punto reflexión sobre la corrupción.
Cuando el rey Ajab pretende hacer más grande su terreno le pide a Nabot que le venda el suyo pero éste rechaza la propuesta porque no quiere deshacerse de la "herencia de sus padres". El rey toma muy mal este rechazo. Por eso, su mujer, Jezabel, organiza una trampa: con la complicidad de falsos testigos, manda a Nabot al tribunal, y termina condenado y lapidado a muerte. Finalmente, ella entrega a su marido el terreno que deseaba, mientras que él la toma "tranquilo, como si nada hubiera sucedido", ha explicado el Papa. Así, Francisco ha afirmado que "esta historia se repite continuamente" entre quien tiene "poder material o poder político o poder espiritual". 

El Santo Padre ha observado que "en los periódicos lo leemos muchas veces: ¡ah!, han llevado al tribunal a ese político que se ha enriquecido mágicamente, como el jefe de esa empresa que se ha enriquecido mágicamente, es decir, explotando a sus trabajadores. Se habla mucho de un prelado que se ha enriquecido demasiado y ha dejado su deber pastoral para cuidar de su poder. Así los corruptos políticos, los corruptos de los negocios y los corruptos eclesiásticos. Los hay por todas partes. Y debemos decir la verdad: la corrupción es precisamente un pecado que está a mano, que tiene esa persona que tiene autoridad sobres los otros, sea económica, política, o eclesiástica. Todos estamos tentados por la corrupción. Es un pecado que está a mano. Porque cuando uno tiene autoridad se siente poderoso, se siente casi Dios".
Por otra parte, ha proseguido el papa Francisco, el corrupto se vuelve tal a lo largo del "camino de la propia seguridad." Con "el bienestar, el dinero, el poder, la vanidad, el orgullo ... Y a partir de ahí, todo. Incluso matar". Pero, se ha preguntado el Papa, "¿quién paga la corrupción?" en realidad, "la paga el pobre".
Francisco ha señalado que "si hablamos de los corruptos políticos o de los corruptos económicos, ¿quién paga esto? Pagan los hospitales sin medicinas, los enfermos que no reciben atención, los niños sin educación. Ellos son los Nabot modernos, que pagan la corrupción de los grandes. Y ¿quién paga la corrupción de un prelado? La pagan los niños, que no saben hacerse la señal de la cruz, que no saben la catequesis, que no son cuidados. La pagan los enfermos que nos son visitados, la pagan los presos que no tienen atención espiritual. Los pobres pagan. La corrupción es pagada por los pobres: pobres materiales, pobres espirituales".
Sin embargo, el Obispo de Roma ha remarcado que "el único camino para salir de la corrupción, el único camino para vencer la tentación, el pecado de la corrupción, es el servicio". Al respecto, Francisco ha explicado que "la corrupción viene del orgullo, de la soberbia", en cambio "el servicio te humilla": "es la caridad humilde para ayudar a otros".

Para concluir, el Papa ha querido ofrecer la misa por todos los que "pagan la corrupción, que pagan la vida de los corruptos. Estos mártires de la corrupción política, de la corrupción económica y de la corrupción eclesiástica. Recemos por ellos. Que el Señor se acerque a ellos. Seguramente estaba muy cerca de Nabot, en el momento de la lapidación, como estaba cerca de Esteban. Que el Señor esté cerca de ellos y les dé la fuerza para ir adelante en su testimonio, en el propio testimonio".


miércoles, 18 de junio de 2014